روز جایزه گرفتن

 پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند: زمانی که اولین روز شوال (عید فطر) فرا برسد، صدا زننده ای صدا می زند: ای مومنان! به طرف جوایزتان بیایید؛ [بعد فرمودند:] جوایز خداوند مانند جوایز این پادشاهان نیست [که پست و ناچیز باشد].

 منبع: کافی، اسلامیه، ج4، ص168.

مسابقه چهارگزینه ای بهار مناجات (مرحله اول)

برگرفته از خلاصه کتاب (بشنو از نی) مروری بر دعای ابوحمزه ثمالی؛ اثر استاد علی صفایی (عین-صاد)

 دریافت منبع آزمون و شرکت در آزمون از طریق لینک یا اسکن بارکد

فایل منبع آزمون:

https://eitaa.com/tarvigedoaa/118

شرکت در آزمون (پرس لاین):

https://survey.porsline.ir/s/16zR0u7F

 آخرین مهلت شرکت در مسابقه:

ساعت ۲۴ آخرین شب از ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵

 زمان قرعه کشی و اعلام نتایج:

عیدسعید فطر ۱۴۴۵

 جوائز قرعه کشی شرکت کنندگان در مسابقه:

ایرپاد

اسپیکر بلوتوثی

هدفون

ساعت هوشمند

حکمت وجوب روزه از منظر علی و فاطمه علیهماالسلام

 بندگان موظف به انجام احکام الهی هستند حتی اگر حکمت و علت آن ها را ندانند؛ ولی در برخی از روایات به علت و حکمت احکام اشاره شده است.

 امیرالمومنین علی علیه السّلام در مورد حکمت وجوب روزه فرمودند: «فَرَضَ اللهُ … الصِّيامَ ابْتِلاءً لاخلاصِ الْخَلْقِ»؛ «خداوند روزه را واجب كرد تا اخلاص بندگان را بيازمايد».

 حضرت زهرا سلام الله علیها نیز تثبیت اخلاص بندگان را یکی از حکمت های وجوب روزه دانسته و فرمودند: «فَرَضَ اللّه ُالصِّيامَ تَثبِيتا لِلإخلاصِ»؛ «خداوند روزه را براى استوارى اخلاص، واجب فرمود».

 جهت مطالعه بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید.

 https://btid.org/fa/news/241010

 ماه رمضان یک فرصت ویژه است

 ماه رمضان یک فرصت ویژه است برای طراوت بخشیدن به روح ایمان و صفا و معنویّت در درون ما؛ روزه، تلاوت قرآن، دعا، مناجات، شنیدن مواعظ، مجموع این ها یک فضایی را به وجود می آورد که دل های ما به قدر استعداد، به قدر ظرفیّت، از این محیط معنوی و روحانی بهره مند می شود.

 امام خامنه ای مدظله العالی؛ ۱۳۹۷/۰۳/۰۲.

 امام خمینی (ره):

روز قدس که همجوار شب قدر است لازم است که در بین مسلمانان احیاء شود و مبدا بیداری و هوشیاری آنان باشد.

منبع: صحیفه نور،ج15،ص74

 تدبر در قرآن

 وقتی به ما می گویند تدبّر کنید، معنایش این است که خدایی که خالق ما است، می داند ما ظرفیّت رسیدن به آن عمق را داریم، وَالّا نمی گفتند تدبّر کنید. اینکه خدای متعال می گوید از قرآن عمق یابی کنید، معنایش این است که شما می توانید؛ این ظرفیّت در شما هست که عمق یابی کنید در قرآن.

 امام خامنه ای مدظله العالی؛ ۱۴۰۲/۱۲/۲۲.

 دلیل پنهان ماندن شب قدر میان یکی از سه شب:

وقتی درباره تعیین شب قدر از امیرالمؤمنین سؤال می شود، آن حضرت از مشخص کردن آن تعللی نمودند و فرمودند:

 «… وَ لَسْتُ أَشُكُّ أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَسْتُرُهَا عَنْكُمْ نَظَراً لَكُمْ لِأَنَّهُ لَوْ أَعْلَمَكُمُوهَا عَمِلْتُمْ فِيهَا وَ تَرَكْتُمْ غَيْرَهَا وَ أَرْجُو أَنْ لاَ تُخْطِئَكُمْ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ».

در این جهت تردید ندارم که خداوند جهت مخفی داشتن شب قدر برای شما نظر و عنایت دارد، زیرا اگر آن را برای شما اعلام داشته بود، در همان شب به عبادت می پرداختید و در شب های دیگر عبادت را ترک می نمودید و من هم به خواست خدا در مورد بهره برداری شما از شب های دیگر امیدوارم شما را محروم نگردانم.

منبع: ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۵۴. 

شب قدر، برهانی بر اثبات امامت

 امام علی علیه السلام مکرر نقل ­فرمود: آن تَیمی (ابوبکر) و آن عَدَوی (عمربن خطاب) خدمت پیامبر صلی الله علیه وآله بودند و ایشان «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ» را با خاكساری و گریه قرائت ­فرمود. آن دو عرض ­كردند: چقدر نسبت به این سوره، رقیق القلب هستی و تحت تأثیر آن قرار می ­گیری! رسول خدا فرمود: دلیلش آن چیزی است كه چشم من آن را دید و قلبم با تمام وجود آن را دریافت كرد و نیز به خاطر چیزی است كه قلب علی، پس از من می­ بیند.

 عرض كردند: مگر شما چه دیده ­ای و او چه می ­بیند؟ حضرت برای آن دو بر خاک ­نوشت: «تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ» سپس ­فرمود:

آیا پس از كلام خداوند عزّوجلّ: «كُلِّ أَمْرٍ» چیز دیگری باقی می ­ماند؟ عرض كردند: خیر. فرمود: آیا كسی را كه امر بر او نازل می ­شود، می ­شناسید؟ عرض كردند: شما هستی ای رسول خدا.

­فرمود: آیا شب قدر پس از من نیز هست؟ عرض كردند: بله.

فرمود: آیا آن امر در آن نازل می ­شود؟ گفتند: آری. فرمود: بر چه كسی؟ پاسخ دادند: نمی دانیم.

 آن گاه پیامبر دست بر سر من (امیرالمؤمنین) گذاشت و فرمود: اگر نمی ­دانید، اكنون بدانید؛ آن شخص پس از من، این مرد است. آن دو پس از رسول خدا، آن شب را از شدّت هراسی كه در دلشان ­افتاد، خوب می­ شناختند.

 جهت مطالعه بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید.

 https://btid.org/fa/news/206649

 اثر دعای جوشن کبیر

 جبرئیل در ضمن بیان آثار دعای جوشن کبیر به پیامبر عرض کرد: ای محمد! هرکس این دعا را بخواند، میانِ او و خدای متعال حجابی نمی ماند و از خداوند چیزی درخواست نمی کند، مگر آنکه آن را به او می دهد.

منبع: بحارالانوار، دار احیاء التراث، ج91، ص382.

 پيوندهاى دوستى را فراموش نكنيد

وصیت امام علی عليه السلام در بستر شهادت :

خطاب به فرزندانش حسن و حسين عليهماالسلام و تمام شيعيان:

«… وَ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَالتَّبَاذُلِ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّدَابُرَ وَالتَّقَاطُعَ…».

 و بر شما لازم است پيوندهاى دوستى و محبّت و بذل و بخشش را فراموش نكنيد و بر حذر باشيد از اينكه به يكديگر پشت كنيد و رابطه خود را با هم قطع نماييد.

منبع: نهج البلاغه؛ نامه۴۷.

یا رب دل مرده‌ی مرا احیا کن

بر روی گدای نیمه شب در وا کن

سوگند به قطره قطره خون علی (ع)

پرونده اعمال مرا امضا کن

شهادت شفیع شیعیان امام علی (ع) تسلیت باد

رأی “آری” ملت به جمهوری اسلامی، پاسخ بلند “نه” به نیرنگ استعمار جهانی بود. ۱۲ فروردین روز جمهوری اسلامی مبارک باد

 قرآن را بایستی با تدبّر خواند

 قرآن را بایستی با تدبّر خواند. البتّه تدبّر مراتبی دارد. تدبّر یعنی از ظاهر اَنیق قرآن به باطن عمیق قرآن رسیدن: ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیق؛ این ظاهر، همین زیبایی های کار شما و الفاظ خود قرآن و زیبایی های خود قرآن است. باطن عمیق، آن چیزی است که با تدبّر به دست می آید. وقتی هر چه فکر کنید، دقّت کنید، فهم کنید مسائل حول و حوش یک آیه را، یا یک کلمه را، معارف و مفاهیم بیشتری را به دست می آورید؛ این می شود تدبّر.

 امام خامنه ای مدظله العالی؛ ۱۴۰۲/۱۲/۲۲.

علی امـــــشب چه خوش با ما مدارا می کنی

شد شب قـدر و تو خود دردم مداوا می کنی

درکـنار ذکـر حـقّ و جـــوشن و احیای شب

با نــماز آخرت دل را مــصـفا مـی کـنی

 عزت فلسطین و ذلت اسراییل

صبر تاریخی مردم غزه در مقابل جنایت ها و وحشیگری های رژیم صهیونیستی که با حمایت کامل غرب انجام می شود، یک پدیده عظیم است که حقیقتاً به اسلام عزت بخشیده و موضوع فلسطین را علی رغم خواست دشمن، به مسئله اول جهان تبدیل کرده است.

 امام خامنه ای مدظله العالی؛ ۱۴۰۳/۱/۷.

توصیه مقام معظم رهبری برای شب قدر

دلهایتان را با مقام والای امیر مؤمنان آشنا کنید

حاجات خود و مؤمنان را از خدا بخواهید

با آمادگی معنوی وارد شب قدر شوید

به ولیّ عصر، ارواحنافداه، توجّه کنید

بهترین اعمال در این شب، دعاست

از رذائل مادی خود را دور کنید

 ایام قدر، قله ماه رمضان

 رهبر انقلاب: قلّه‌ی ماه رمضان، ایّام قدر و لیالی مبارکه‌ی قدر است؛ ما به این قلّه رسیده‌ایم؛ از فرصت بی‌نظیر توسّل و تضرّع و دعا و طلبِ از پروردگار عالم [باید] استفاده کنیم… برای خودتان و همه‌ی برادران دینی‌تان و کشورتان و جامعه‌تان دعا کنید و از خدا مطالبه کنید، درخواست کنید و مطمئنّ به اجابت باشید.

بهار_معنویت ، روز هجدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵.

ثبت نام دوره کشوری «طرح ولایت»

 زمان برگزاری: ٢٨ تیرماه ١۴٠٣ 

(به مدت ۴٠ روز) 

 ثبت نام تا ١۵ اردیبهشت ماه از طریق:

 Hamzevasl.ir

مکان: مشهد مقدس

 کسب اطلاعات بیشتر:

 برادران: 09962867500 و

09962878708 

 خواهران: 09387804161 و  

09231554162

پویش بزرگ نقش رمضانی من

نقش آفرینی جوان مومن متعهد انقلابی در حل مسائل و خدمت رسانی به مردم در ماه مبارک رمضان 

افطاری ساده

جلسه خانگی قرآن

مسابقات قرانی

آزادی زندانیان

مناجات خوانی

جلسات کتابخوانی

عملیات فضای مجازی

و…..

ثبت تجربه در شبکه اجتماعی تجربت

 به آدرس:

Tajrobat.net. تجربت

جوائز پویش:

۳ کمک هزینه سفر کربلا به ارزش سه میلیون تومان

۱۰ کمک هزینه سفر کربلا به ارزش یک میلیون تومان 

۳۰ هدیه متبرک حرم امام حسین علیه السلام 

همراه با اهدا جوائز نفیس دیگر به برترین تجربه های عملیاتی

آمادگی ورود به شبهای قدر

 رهبر انقلاب: در ماه رمضان دلهایتان را هرچه میتوانید با ذکر الهی نورانیتر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدّس لیلةالقدر آماده شوید، که: «لَیلَةُالقَدرِ خَیرٌ مِن اَلفِ شَهرٍ. تَنَزَّلُ المَلائِکَةُ وَ الرّوحُ. فِیها بِإذنِ رَبِّهِم مِن کُلِّ أمرٍ» شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متّصل میکنند، دلها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منوّر میکنند.

روز هفدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵.

 عظمت دعای سحر

 امام باقر علیه السلام درباره عظمت دعای سحر معروف فرمودند: اگر قسم بخورم، راست گفته ام که اسم اعظم خدا در این دعاست؛ پس هرگاه این دعا را خواندید، در دعا [برای خود] کوشش کنید… و آن را جز از اهلش پنهان کنید.

منبع: بحارالانوار، دار احیاء التراث، ج87، ص96.

 اندرزهای بهاری

 توصیه های بزرگان برای مهمانی خدا

امام خمینی:

اگر کسی اهلش باشد [این دعاها] راه را برای انسان باز می کند و نور افکن است برای اینکه بشر را از ظلمت بیرون بیاورد.

دعای هنگام افطار امام علی «ع»

بِسْمِ اللّهِ اَللّهُمَّ لَکَ صُمْنا وَعَلى رِزْقِکَ اَفْطَرْنا فَتَقَبَّلْ مِنّا اِنَّکَ اَنْتَ السَّمیعُ الْعَلیمُ

خداوندا، تنها براى تـو روزه داشتیم و با روزى تـو افطار نمودیم، پس روزه‌ى مـا را بپذیر. بـه راستى کـه تـو شنوا و آگاهى.

 شباهت های امام مجتبی و حضرت خدیجه(ع) 

 امام مجتبی علیه السلام خود را شبیه ترین مردم به مادربزرگ خود، حضرت ام المؤمنین خدیجه کبری علیها السلام، معرفی کرده اند. با توجه به روایات و تاریخ، علاوه بر شباهت های ظاهری، شباهت های معنوی زیادی بین این دو والاگهر وجود دارد.

 سرور بهشتیان

خدای متعال، هر دو بزرگوار را سرور بهشتیان قرار داده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در مقام و منزلت حضرت خدیجه علیها السلام فرمودند: «سيِّداتُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ بعدَ مريمَ ابنةَِ عِمرانَ فاطمةُ وخديجةُ ثمَّ آسِيَةُ امرأةُ فِرعونَ»؛ «سرور زنان بهشت، مریم، فاطمه، خدیجه و آسیه همسر فرعون هستند» .

و در حدیثی دیگر نسبت به مقام و منزلت امام مجتبی علیه السلام فرمودند: «مَنْ سَرَّهُ اَنْ يَنْظُرَ اِلي سَيّدِ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ اِلَي الحسن بن علی»؛ «هر کس دوست دارد تا به آقای جوانان اهل بهشت نظر کند، باید به حسن بن علی نگاه کند».

 جهت مطالعه بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید.

 https://btid.org/fa/news/162050

 اندرزهای بهاری

 توصیه های بزرگان برای مهمانی خدا

آیت الله طالقانی:

تقوا حکمت اصلی روزه است. روزه هر چه آثار و فوائد بدنی و اخلاقی و اجتماعی دارد در طریق تقوا است.

یاڪریم اهل بیت (ع)

پیرو راه حسینیم و پریشان حسن

همه گویند به ما بی سر و سامان حسن

روے هر شاپــرکے را بخدا ڪم ڪردیم

رمضان تا رمضان دور حسن مےگردیم

رعایت حدود الهی به هنگام روزه داری

امام صادق علیه السلام:

 «… فَإِذَا صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنِ اَلْكَذِبِ وَ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَ لاَ تَنَازَعُوا وَ لاَ تَحَاسَدُوا وَ لاَ تَغْتَابُوا… وَ لاَ تَغْفُلُوا عَنْ ذِكْرِ اَللَّهِ وَ عَنِ اَلصَّلاَةِ…».

 هر گاه روزه گرفتید، پس حفظ و کنترل نمایید زبانتان را از دروغ، و چشمانتان را (از هر چه دیدنش بر او حرام است) بپوشانید، (و در حال روزه) منازعه و دعوا (که لازمه اش بدگویی و فحاشی است) ننمایید و به همدیگر حسادت نورزید و غیبت نکنید… و از یاد خدا غافل نشوید و نماز را فراموش ننمایید. (مراد نمازهای مستحبی و نوافل یومیه مخصوصا نافله شب را از یاد نبرید.)

منبع: بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹۲.

 یکی از زمان های اجابت دعا

امام باقر علیه السلام فرمودند: خداوند از میان بندگان مومنش، کسانی که زیاد دعا می کنند را دوست می دارد؛ پس بر شما باد به دعا کردن از سحر تا طلوع آفتاب، چراکه در این ساعت، درهای آسمان باز می شود، روزی ها تقسیم می گردد و حاجت های بزرگ برآورده می شود.

منبع: کافی، اسلامیه، ج2، ص478.

 اندرزهای بهاری

 توصیه های بزرگان برای مهمانی خدا

آیت الله خامنه ای مدظله العالی:

 این ماه [رمضان]، ماه خشوع است، ماه استغفار است، ماه تقوا است، ماه بازگشت به خدا است، ماه خودسازی است، ماه اخلاق است.

 ا۱۳۹۴/۰۴/۰۲

ویژه تقارن سال نو و ماه مبارک رمضان

رهبر انقلاب: امسال بهار طبیعت تقارن پیدا کرده است با بهار معنویّت؛ ماه رمضان. همچنانی که درباره‌ی بهار فرمودند که: «تن مپوشانید از باد بهار»‌، درباره‌ی بهار معنویّت ماه رمضان هم باید تمسّک کنیم به این جمله: «ألا فتعرّضوا لها»، «إنّ فی ایّام دهرکم نفحات ألا فتعرّضوا لها». نسیم معنویّت در ماه مبارک رمضان شامل حال همه است و خودمان را باید آماده کنیم. ۱۴۰۲/۱/۱

شعار سال ۱۴۰۳ جهش تولید با مشارکت مردم

 رهبر انقلاب: اگر ما بخواهیم جهش تولید داشته باشیم، بایستی اقتصاد را مردمی کنیم باید پای مردم را به عرصه‌ی تولید به نحو محسوسی باز کنیم، موانع حضور مردم را برطرف کنیم. در بخش مردمی ظرفیّتهای بزرگی وجود دارد که من ان‌شاءاللّه توضیح خواهم داد در این باره و این ظرفیّتها بایستی فعّال بشود، باید از آنها به نفع کشور و به نفع مردم استفاده بشود.  لذا من به این مناسبت شعار امسال را این قرار دادم:  «جهش تولید با مشارکت مردم»  این شعار امسال است. ۱۴۰۳/۱/۱

 سال نو مبارک

حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ بِظُهورِ الحُجَّه

بگردان حال ما را به نیکوترین حال با ظهور حجتت

ماه رمضان را بیا قدر بدانیم

امام على عليه السلام: 

فرصت، چون ابر مى گذرد. پس،فرصتهاى كار خوب را غنيمت شمريد.

📚 منبع: حکمت ۲۱، نهج البلاغه.

امام رضا عليه السلام : 

هر كس در ماه رمضان يك آيه از كتاب خدا بخواند ، مثل كسى است كه در غير آن ، ختم قرآن كرده باشد و هر كس در اين ماه ، به صورت برادر مؤمنش بخندد ، خدا را در قيامت ديدار نخواهد كرد ، مگر آن كه در چهره او خواهد خنديد و به بهشت ، مژده اش خواهد داد . و هر كس در آن ماه ، مؤمنى را يارى كند ، خداوند ، او را بر گذشتن از صراط ، در آن روز كه قدم ها بر آن مى لغزد ، يارى خواهد كرد . و هر كس در آن ، خشم خود را نگه دارد ، خداوند نيز روز قيامت ، خشمش را از او نگه خواهد داشت . و هر كس در آن ، ستم ديده اى را يارى كند ، خداوند ، او را در دنيا بر ضدّ كسى كه با وى دشمنى نمايد ، يارى مى كند و روز قيامت نيز هنگام حساب و ميزان ، يارى اش مى نمايد . ماه رمضان ، ماه بركت است ، ماه رحمت ، ماه آمرزش ، ماه توبه و بازگشت به سوى خدا . هر كه در ماه رمضان آمرزيده نشود ، پس در چه ماهى آمرزيده گردد؟! پس ، از خداوند بخواهيد كه در اين ماه ، روزه شما را بپذيرد و آن را آخرين رمضان شما قرار ندهد و شما را بر طاعت خويش توفيق دهد و از نافرمانى خود نگه دارد ، كه او بهترين كسى است كه از او درخواست مى شود 

📚منبع: بحار الأنوار، ج ۹۶، ص ۳۴۱.

راوی ۱۱

ویژه سرشبکه های تبیینی و تبلیغی 

سخنرانی با موضوع عملیات ماه مبارک رمضان(زندگی آیه ها)

سخنرانان:  

جناب آقای سالار ولایتمدار (آبنوش) نماینده منتخب دوازده دهمین دوره مجلس شورای اسلامی 

و 

جناب اقای عباس کاظمی معاون محترم سیاسی امنیتی استانداری 

با حضور اعضای شورای هیات و تشکل های دینی مبلغین و مبلغات و جمعی از مجموعه های مردمی استان قزوین

زمان: دوشنبه مورخ ۲۸ اسفندماه ۱۴۰۲ ساعت ۹:۳۰

مکان: سالن جلسات اداره کل تبلیغات اسلامی استان قزوین

گزارش تصویری 

جلسه توجیه مبلغات ماه مبارک رمضان جهت تبلیغ پذیرش حوزه های علمیه خواهران

(۱۴۰۳-۱۴۰۴)

سرکار خانم چیت سازان

چهارشنبه ۲۳اسفند ۱۴۰۲

حوزه علمیه کوثر

برگزاری دومین کارگاه توانمند سازی باموضوع احکام ماه مبارک رمضان (ویژه اعزام مبلغات ماه رمضان) 

استاد صفی خانی

چهارشنبه ۲۳ اسفند ماه ۱۴۰۲

حوزه علمیه کوثر 

گزارش تصویری 

تقدیر از برترین رتبه های حفظ قرآن(طرح بشریٰ) 

چهارشنبه ۲۳ اسفند۱۴۰۲

حوزه علمیه کوثر 

پایگاه کوثر یک 

اطلاعیه دوره آموزشی تربیت معلم طرح کلی اندیشه اسلامی ویژه فارغ التحصیلان سطح 2و طلاب مشغول به تحصیل سطح 3و۴                                        

مهلت ثبت نام تا 26اسفند تمدید شد.                    

لینک ثبت نام دوره https://lms.telavat.ir/addon/andisheh.aspx

پویش یادگاری با قرآن 

عکسهای یادگاری خود با قرآن را در کنار

سفره های هفت سین

حظه سال تحویل،سفره های افطاری،عید دیدنی ها

را به آیدیBanovaneqazvin@ در پیام رسان ایتا ارسال کنید.

همراه ۱۰جایزه۵میلیون ریالی

فرصت ارسال تصاویر و کلیپ ۱۴۰۳/۱/۱لغایت۱۴۰۳/۱/۱۳

طرح زندگی با آیه های قرآن«مسطورا» در ماه رمضان با مشارکت طلاب خواهر اجرایی می شود

خانم مقیمی، رئیس اداره قرآن و معارف اهل بیت(ع) حوزه های علمیه خواهران از اجرای طرح «مسطورا» در ماه مبارک رمضان خبر داد و گفت: طرح ملی مسطورا (زندگی با آیه‌های قرآن) با محوریت اندیشه‌های مقام معظم رهبری، در قالب جلسات خانگی قرآن کریم با همکاری طلاب خواهر در سراسر کشور برگزار می شود.

در این طرح به حفظ ۳۰ آیه محوری در راستای ترویج گفتمان قرآنی توسط مبلغان، اساتید، طلاب و مردم صورت می‌گیرد.

متن کامل:

https://farhangi.whc.ir/news/view/142561

لحظاتی ناب در محضر استاد 

 معاونت فرهنگی تبلیغی مدیریت حوزه علمیه خواهران استان همدان با مشارکت معاونت های فرهنگی تبلیغی سراسر کشور، سلسله نشست های اخلاقی ویژه ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری را برگزار می نماید: 

با حضور ارزشمند : حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای رجبی تهرانی (زید عزه الشریف )

⟨⟨معاون‌ محترم فرهنگی تبلیغی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران کشور)

مخاطبین: طلاب، مبلغین، دانش آموختگان، اساتید، مدیران و… در سراسر کشور 

زمان نخستین نشست : چهارشنبه ۲۳ اسفند ماه ۱۴۰۲ از ساعت ۱۳ تا ۱۴ 

دومین نشست : یکشنبه ۱۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۱ صبح 

با مراجعه به لینک لایو معاونت فرهنگی تبلیغی مرکز مدیریت به آدرس ⤵️

 🌐http://live.whc.ir/farhangi

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

موضوع احکام ماه رمضان 

برگزاری نشست توانمند سازی مبلغات ویژه ماه مبارک رمضان 

با حضور سرکار خانم صفی خانی

چهارشنبه ۲۳اسفند ۱۴۰۲ساعت ۱۰

حوزه علمیه کوثر 

پایگاه کوثر یک

‌

همه دعوت شديد به ضيافت‌الله، همه مهمان خدا هستيد و مهمانى به ترك است.

 اگر ذره‏اى هواى نفس در انسان باشد، اين به مهمانى وارد نشده است يا اگر وارد شده است استفاده نكرده است. 

تمام اين جار و جنجال‌هايى كه در دنيا مى‏بينيد براى اين است كه استفاده از اين ضيافت نكرده‏اند، در اين مهمانى وارد نشده‏اند، دعوت خدا را قبول نكرده‏اند. 

كوشش كنيد كه اين دعوت را لبيك بگوييد، راه به شما بدهند در اينجا و اگر چنانچه راه يافتيد مسائل حل است‏.

منبع: صحیفه امام؛ ج21؛ ص45 | 27 اردیبهشت 1367

مبارک باد عید روزه داران

به خیل مسلمین و جمله یاران

هلال ماه شوال است پیدا

شده هنگام فطر روزگاران

عید فطر بر شما مبارک

الوداع ای ماه خوب خدا

گذشت ماه خدا و رسید، عید صیام

به هر دو باد درود و به هر دو باد، سلام

هزار شکر که عید صیام کرد، طلوع

هزار حیف که ماه صیام گفت، تمام

طرح همگام با آیه های نور

واحد فرهنگی حوزه کوثر به مناسبت ماه مبارک رمضان برگزار نمود.

بیان تفسیر سوره مبارکه لقمان و بیان احکام ویژه ماه مبارک رمضان (احکام عید فطر) توسط استاد بزرگوار خانم صفی خانی با حضور طلاب گرامی 

۱۴۰۲/۱/۲۶

نشست تبیین نشر خوبی ها

با حضور استاد محمدی و تعدادی از مبلغات فعال فرهنگی در حوزه کوثر سلام الله علیها برگزار شد.

سالن اجتماعات سردار سلیمانی، ساعت ۸/۵ صبح، ۱۴۰۲/۱/۲۶

جشنواره پوشش اصیل ایرانی اسلامی گوهرشاد

مهلت ارسال آثار ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۲

روز جهانی قدس:

روز رهایی فلسطین از چنگال صهیونیسم غارتگر است.

تهیه و توزیع بسته های افطاری ویژه ماه مبارک رمضان میان طلاب گرامی حوزه علمیه کوثر سلام الله علیها.

محفل انس با قرآن کریم

با حضور ارزشمند اساتید ارجمند، مدعوین گرانی و همکاران محترم حوزه علمیه خواهران کوثر قزوین در مسجد حوزه برگزار شد.

۱۴۰۲/۱/۲۱

^{شهادت حضرت علی علیه السلام تسلیت باد.}

بعد از علی محراب عبادت پر از ناله زهرا شد‌

سالروز صربت خوردن امیرالمومنین علی علیه السلام تسلیت باد.

حوزه علمیه کوثر قزوین با همکاری دفتر امام جمعه برگزار می کند:

محفل انس با قرآن

حوزه علمیه خواهران کوثر قزوین

سالن شهید قاسم سلیمانی

پایگاه کوثر یک

تبلیغ چهره به چهره و توزیع تراکت پذیرش حوزه های علمیه خواهران سراسر کشور در سال ۱۴۰۲ ماه مبارک رمضان در نمایشگاه ضیافت، حوزه علمیه کوثر قزوین

ولادت با سعادت امام حسن علیه السلام مبارک.

ماه مبارک رمضان

نمایشگاه ضیافت

با حضور مبلغات شهر قزوین 

زمان: ۱۵ الی ۲۰ فرودین ساعت ۱۶ الی ۲۲

مکان: محل دائمی نمایشگاه های قزوین 

گزارش تصویری برنامه فرهنگی حوزه علمیه کوثر 

عنوان: مهندسی فرهنگی اسلام

با حضور ارجمند، حجت الاسلام والمسلمین آیت الله تقی خانی در سالن اجتماعات 

۱۴۰۲/۱/۱۴ 

وفات حضرت خدیجه تسلیت باد.

رهبر معظم انقلاب:

یکی از برکات ماه رمضان دعاهایی است که در این ماه وارد شده است این دعاها هم کیفیت سخن گفتن با خدا و استعانت از پروردگار و توجه به خدا را به ما تعلیم می دهد، هم معارف بسیاری را که نظیر آن را انسان حتی در روایات متعارف اخلاقی پیدا نمی کند، به ما تعلیم می دهد.

۱۳۹۳/۴/۱۶

 برکت ماه رمضان: 

بیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی (ره)

ماه رمضان مبارک است؛ برای اینکه نزول وحی در او شده است یا به عبارت دیگر، معنویت رسول خدا وحی را نازل کرده است.

منبع: صحیفه امام، جلد ۲۰، صفحه ۲۴۸.

حاج قاسم در سحرهای رمضان:

تو ماه مبارک رمضان هر شب ساعت ۲ قبل از اذان صبح بیدار می شدند و نافله و قرآن و دعای سحر را می خواندند و به سجده طولانی می رفتند و استغفار می کردند …

رهبر معظم انقلاب:

به من گزارش دادند که رشد قرآن در جامعه از همه شاخص های رشد در کشور بالاتر است این خیلی مایه ی خرسندی و خوشحالی است.

۱۴۰۲/۱/۳ 

حلول ماه رمضان، ماه اطاعت و بندگی تهنیت باد.

دهم اردیبهشت، روز ملی خلیج فارس گرامی باد.

آزادی قدس نزدیک است …

روز قدس گرامی باد

شهادت جانسوز امیرالمومنین علیه السلام رابه محضر مقدس صاحب الزمان علیه السلام و تمام شیعیان تسلیت عرض می نماییم.

حرم حضرت معصومه سلام علیها به مناسبت شب های قدر و شهادت حضرت علی علیه السلام سیاه پوش شد.

شبی به قدر هزار ماه …

پذیرش حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور تا پایان اردیبهشت ۱۴۰۱

برای اطلاعت بیشتر به سایت www.WHC.IR مراجعه فرمایید.

دعای افطار:

خدایا برای تو روزه گرفتیم و با روزی تو افطار می کنیم، پس از ما بپذیر که به راستی تو شنوا و دانایی!

التماس دعا، طاعات و عبادات قبول حق.

حضرت آیت الله العظمی  بهجت قدس سره :

ما مهمان خدا هستیم، در سفره ی او هستیم، می بیند ما را، می داند ما چه کار می کنیم، می داند ما خیال داریم چه بکنیم، خیالات ما را بهتر از ما می داند.

منبع: رحمت واسعه، ویراست ۳، ص ۹۲.

ماه رمضان، ماه بندگی  خدا مبارک

مقام معظم رهبری:

ما جهاد، با صهیونیست ها را واجب می دانیم.

مراسم بزرگداشت روز قدس، به یاد شهید حاج قاسم سلیمانی و دفاع از آرمان های اولین قبله مسلمین قدس شریف، راهپیمایی خودرویی ساعت ۱۱صبح، شروع حرکت قزوین، میدان سید حسن نصرالله به طرف فلکه دوم کوثر مسجد امام حسن عسکری.

مراسم وداع با ماه رمضان در قزوین برگزار شد.

این مراسم معنوی و روح بخش در گلزار شهدای قزوین و در جوار آستان مقدس امامزاده حسین ابن علی ابن موسی الرضا (ع) برگزار شد.

اقشار مختلف مردم در این مراسم که با خواندن قران و دعا و سخنرانی در خصوص فضائل ماه میهمانی خدا همراه بود، حضور داشتند.

حجت الاسلام مسعود عالی استاد اخلاق و کارشناس مسایل دینی در این مراسم در خصوص فضائل ماه مبارک رمضان و ضرورت استفاده مومنان از این ایام برای رعایت هرچه بیشتر تقوا، تزکیه نفس و نزدیک شدن هرچه بیشتر به خالق هستی و پروردگار سخنرانی کرد.

۷۰ هیئت مذهبی در برگزاری این آئین معنوی مشارکت داشتند.

منبع:www.irna.ir/news

حضور گسترده در راهپیمایی روز قدس، نمایش وفاداری به آرمان های امام و انقلاب.

در آن شب قدری که قدرش را نمی دید / دست شقاوت تیغه ای از کینه ها داشت
در سجده افتاد آفتاب و ذکر می گفت / در زیر لب«فزت برب الکعبه»را داشت . . .
شهادت امام علی (ع) تسلیت باد

امشب این دل یاد مولا می کند
لیلة القـدر است و احیا می کند
بشنو ای گـوش دلها بی صدا
نغمه ی فـزت و رب الکعبه را . . .

ماهي سرشار از بركت و رحمت و عبادت هاي پذيرفته شده برايت آرزومندم.
اي سبك بال در دعاي سحرت هرگز از ياد نبر من جامانده بسي محتاجم…….

این دعا از امام صادق علیه السّلام و امام موسی الکاظم علیه السّلام، منقول است که بعد از هر نماز در ماه رمضان خوانده می شود.

متن دعا به این شرح است:

یَا عَلِیُّ یَا عَظِیمُ یَا غَفُورُ یَا رَحِیمُ أَنْتَ الرَّبُّ الْعَظِیمُ‌
اى خداى بلند مقام اى بزرگوار اى آمرزنده اى مهربان تویى خداى بزرگ

الَّذِی لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ‌ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ
که هیچ مثل و مانندى ندارد و به گفتار و کردار خلق شنوا و بیناست

وَ هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ کَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ
و این ماه است که مقامش را عظیم کردى و کرامت و شرافت و فضیلتش بر سایر ماه‌ها دادى

وَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِی فَرَضْتَ صِیَامَهُ عَلَیَّ وَ هُوَ شَهْرُ رَمَضَانَ‌
و این ماه است که روزه ‌اش را بر من واجب گردانیدى و این ماه رمضان است

الَّذِی أَنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ‌
که در آن قرآن را نازل فرمودى براى راهنمایى مردم و روشن کردن راه هدایت و جدا نمودن حق از باطل

وَ جَعَلْتَ فِیهِ لَیْلَةَ الْقَدْرِ وَ جَعَلْتَهَا خَیْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
و شب قدر را در این ماه مقرر داشتى که آن شب را بر هزار ماه برترى دادى

فَیَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ یُمَنُّ عَلَیْکَ مُنَّ عَلَیَّ بِفَکَاکِ رَقَبَتِی مِنَ النَّارِ
پس اى خدایى که بر همه منت دارى و هیچ کس بر تو منت ندارد بر من منت گذار در میان آن همه بندگانت که منت گذارده ‌اى و از آتش دوزخ نجاتم بخش

فِیمَنْ تَمُنُّ عَلَیْهِ وَ أَدْخِلْنِی الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ‌
و مرا به بهشت ابدیت داخل گردان به حق رحمت بى‌ پایانت اى مهربان‌ترین مهربانان عالم.

منبع:www.afkarnews.com

کاش ما نيز به اين قافله مي پيوستيم
کاشکي جامه احرام به خود مي بستيم
ما که اينگونه سراپا همه حاجت شده ايم
عاشقانيم که مشتاق زيارت شده ايم
// اللهم ارزقنا حج بیتک الحرام//

ای ماه مخصوص خدارفتی برون از دست ما
آیا زما هستی رضا؟ ماه مبارک الوداع

 کردی تو چون عزم سفر، ما را نمودی خون جگر
ای همدم شام و سحر ماه مبارک الوداع

 ای معدن جود و سخا ای حاجت هر بینوا
بود از تو ترویج دعا ماه مبارک الوداع

فضیلت روز عید فطر ونماز فطر

برای درک این شب عزیز انجام اعمالی از ائمه علیهم السلام به ما سفارش شده است که در ادامه می خوانید.

اعمال شب عید فطر
شب اوّل شوال از جمله لیالی شریفه است و در فضیلت و ثواب عبادت و احیای آن احادیث بسیار وارد شده و روایت شده است که آن شب کمتر از شب قدر نیست و از برای آن چند عمل است:
اول، غسل هنگامی که آفتاب غروب کند.
دوم، احیاء آن شب به نماز و دعا و استغفار و سؤال از حقّ تعالی و بیتوته در مسجد
سوم، بعد از نماز مغرب و عشاء و نماز صبح و عقب نماز عید، دعای وارد شده را بخواند.

اعمال روز اول شوال

* تکبیر، بعد از نماز صبح و نماز عید فطر خوانده شود:«اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَکْبَرُ اللهُ أَکْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ الْحَمْدُلِلَّهِ عَلَی مَا هَدَانَا وَلَهُ الشُّکْرُ عَلَی مَا أَوْلانَا».
* پیش از نماز عید، زکات فطره را جدا سازد؛ اگر دسترسی به مستحق دارد بپردازد، والا کنار بگذارد، برای هر نفر یک صاع (حدود سه کیلو) از گندم یا مواد غذایی دیگر که در آن شهر غذای غالب مردم محسوب می شود.
باید توجه داشت که زکات فطره واجب مؤکد است و شرط قبولی روزه ماه رمضان است و خداوند نیز در قرآن آن را مقدم بر نماز (عید) شمرده است و می فرماید:«قَد اَفلَحَ مَن تَزَکّی وَ ذَکَر اسمَ رَبّهِ فَضَلی»، به یقین آن کس که زکات دهد و یاد پروردگارش را کند، سپس نماز بخواند، رستگار است.

* غسل کردن است و وقت آن به فرموده شیخ طوسی بعد از طلوع فجر تا زمان به جا آوردن نماز عید است.
قبل از غسل این دعا را بخواند:
«اللَّهُمَّ إِیمَانا بِکَ وَتَصْدِیقا بِکِتَابِکَ وَاتِّبَاعَ سُنَّةِ نَبِیکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ»

آن گاه «بسم الله» بگوید و غسل کند، پس از پایان غسل بگوید:

همچنین بخوانید :
پاسخ به سوالات کلی احکام نماز

«اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ کَفَّارَةً لِذُنُوبِی وَطَهِّرْ دِینِی اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الدَّنَسَ».

* شیخ طوسی تاکید می کند که در این روز نیکوترین لباس ها پوشیده شود و انسان خود را معطر سازد و با وقار به سمت مصلای عید حرکت کند.

* پیش از نماز عید، در ابتدای روز افطار کند و بهتر آن است که افطارش با خرما باشد. «شیخ مفید» فرموده است:مستحب است مقدار کمی از تربت سیدالشهدا، امام حسین(ع) را تناول کند که شفای هر دردی است.

* پس از طلوع آفتاب برای نماز عید حرکت کند، همان گونه که از رسول خدا(ص) نقل شده است و دعاهایی را که از طریق معصومین(ع) وارد شده است، بخواند؛ از جمله آنکه امام باقر(ع) فرمود:در عید فطر و عید قربان و جمعه وقتی که برای رفتن به نماز مهیا شدی، این دعا را بخوان:

«اللَّهُمَّ مَنْ تَهَیأَ فِی هَذَا الْیوْمِ أَوْ تَعَبَّأَ أَوْ أَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفَادَةٍ إِلَی مَخْلُوقٍ رَجَاءَ رِفْدِهِ وَنَوَافِلِهِ وَفَوَاضِلِهِ وَعَطَایاهُ فَإِنَّ إِلَیکَ یا سَیدِی تَهْیئَتِی وَتَعْبِئَتِی وَإِعْدَادِی وَاسْتِعْدَادِی رَجَاءَ رِفْدِکَ وَجَوَائِزِکَ وَنَوَافِلِکَ وَفَوَاضِلِکَ وَ فَضَائِلِکَ وَعَطَایاکَ وَقَدْ غَدَوْتُ إِلَی عِیدٍ مِنْ أَعْیادِ أُمَّةِ نَبِیکَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِ وَعَلَی آلِهِ وَلَمْ أَفِدْ إِلَیکَ الْیوْمَ بِعَمَلٍ صَالِحٍ أَثِقُ بِهِ قَدَّمْتُهُ وَلا تَوَجَّهْتُ بِمَخْلُوقٍ أَمَّلْتُهُ وَلَکِنْ أَتَیتُکَ خَاضِعا مُقِرّا بِذُنُوبِی وَإِسَاءَتِی إِلَی نَفْسِی فَیا عَظِیمُ یا عَظِیمُ یا عَظِیمُ اغْفِرْ لِی الْعَظِیمَ مِنْ ذُنُوبِی فَإِنَّهُ لا یغْفِرُ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ إِلا أَنْتَ یا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ»

* خواندن نماز عید در زمان ما مستحب است و آن دو رکعت است؛ در رکعت اول سوره «حمد» و سوره «اعلی» (یا هر سوره دیگری که مایل باشد) بخواند و بعد از آن پنج تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر این قنوت را بخواند:

«اللَّهُمَّ أَنْتَ أَهْلُ‏ أَهْلَ الْکِبْرِیاءِ وَالْعَظَمَةِ وَأَهْلَ الْجُودِ وَالْجَبَرُوتِ وَأَهْلَ الْعَفْوِ وَالرَّحْمَةِ وَأَهْلَ التَّقْوَی وَ الْمَغْفِرَةِ أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذَا الْیوْمِ الَّذِی جَعَلْتَهُ لِلْمُسْلِمِینَ عِیدا وَلِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّهِ عَلَیهِ وَآلِهِ ذُخْرا وَشَرَفا وَمَزِیدا أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُدْخِلَنِی فِی کُلِّ خَیرٍ أَدْخَلْتَ فِیهِ مُحَمَّدا وَآلَ مُحَمَّدٍ وَأَنْ تُخْرِجَنِی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّدا وَآلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیهِ وَعَلَیهِمْ أَجْمَعِینَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیرَ مَا سَأَلَکَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ وَأَعُوذُ بِکَ فِیهِ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ».

سپس تکبیر ششم را بگوید و به رکوع برود و بعد از رکوع و سجده، برخیزد و رکعت دوم را شروع کند؛ در رکعت دوم، بعد از سوره «حمد»، سوره «شمس» یا سوره دیگری را بخواند؛ آن گاه چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیر همان قنوت را بخواند، سپس تکبیر پنجم را بگوید و به رکوع و سجود برود و نماز را تمام کند. بعد از نماز، تسبیحات حضرت زهرا(س) را بگوید و آنگاه دعاهایی که نقل شده است را بخواند که یکی از آن ها دعای چهل و ششم «صحیفه سجادیه» است، مستحب است نماز عید، زیر آسمان باشد و بعد از نماز برای دیگر مؤمنان جهت قبولی اعمال دعا کند.

* دعای ندبه را بخواند، مرحوم محدث قمی می گوید:به فرموده سید بن طاووس پس از دعا به سجده برود و بگوید:

«أَعُوذُ بِکَ مِنْ نَارٍ حَرُّهَا لا یطْفَی وَجَدِیدُهَا لا یبْلَی وَعَطْشَانُهَا لا یرْوَی»، پس گونه راست را بر زمین گذارد و بگوید:«إِلَهِی لا تُقَلِّبْ وَجْهِی فِی النَّارِ بَعْدَ سُجُودِی وَ تَعْفِیرِی لَکَ بِغَیرِ مَنٍّ مِنِّی عَلَیکَ بَلْ لَکَ الْمَنُّ عَلَی»، سپس گونه چپ را بر زمین‏ گذارد و بگوید: «ارْحَمْ مَنْ أَسَاءَ وَ اقْتَرَفَ وَ اسْتَکَانَ وَ اعْتَرَفَ» آن گاه به حال سجده برگردد و بگوید: «إِنْ کُنْتُ بِئْسَ الْعَبْدُ فَأَنْتَ نِعْمَ الرَّبُّ عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِکَ فَلْیحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِکَ یا کَرِیمُ»، پس صد مرتبه بگوید:«الْعَفْوَ الْعَفْوَ»

منبع: www.namnak.com

بسمه تعالی

خبر برگزاری مراسم پر فیض افطاری در مدرسه علمیه کوثر قزوین

خانم همایونلو  (معاوون فرهنگی  ) از برگزاری مراسم افطاری در این مرکز خبر داد و گفت :

مراسم در شب نوزدهم ماه مبارک و به همت خیرین حوزه برگزار گردید.      وی افزود : تعداد  350   نفر از طلاب و مسئولین در این مراسم نورانی حضور داشتند و برنامه هایی چون ختم قرآن به نیت شهدای مدافع حرم – مداحی جناب آقای غلامی  ذاکر اهل بیت علیهم السلام - برپایی نماز جماعت   زینت بخش محفل بودند  .

معاون فرهنگی افزود : برپایی چنین محافلی تاثیر بسزایی در ایجاد روحیه تعاون و انفاق در مدرسه و میان طلاب و اساتید دارد و همچنین میتواند  نقش عمیقی در ایجاد همدلی و صمیمیت  و ایجاد روحیه شاد میان طلاب ایفا  کند .  در پایان ایشان خاطر نشان کرد که کلیه مخارج مراسم  توسط خیرین اعم از طلاب و اساتید و کادر تامین شده و  هیچ گونه بار مالی برای مدرسه در پی نداشته است .

پس از یک ماه بندگی در بهترین ماه خدا، اینک لحظه دریافت عیدی از درگاه باری‌تعالی فرا رسیده است و مردم مۆمن و خداجو با اقامه نماز عید فطر، با قلبی مالامال از عشق الهی، سجده شکر به جا می‌آورند، به همین مناسبت، به بازخوانی برخی بیانات معظم له درباره عید فطر می‌پردازیم که در ادامه می‌آید:

 عید فطر، عید توجه است
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، با بیان این که عید فطر، هم روز عید مسلمانان و هم روز اجتماع آن‌ها است، تصریح کردند: امروز هم روز عید فطر است که در روایت «علل»: «فَیَکُونُ یَوْمَ عیدٍ وَ یَوْمَ اِجْتِماعٍ وَ یَوْمَ فِطْرٍ وَ یَوْمَ زَکاةٍ وَ یَوْمَ رَغْبَةٍ وَ یَوْمَ تَضَرُّعٍ»، هم عید است، هم روز اجتماع مردم است. امروز در سراسر دنیای اسلام، مردم مسلمان عید می‌گیرند. این متوجه شدن دل‌ها به یک نقطه در یک زمان، فرصت بزرگی برای امت اسلامی است.

ایشان با اشاره به اینکه عید فطر، عید توجه است، افزودند: «یوم زکاة و یوم رغبة»؛ روزی است که به خدای متعال رغبت نشان می‌دهید. «و یوم تضرّع»؛ روزی است که انسان به خدا تضرع می‌کند. این عید، عید توجه است؛ عید معناست. امیدواریم که خداوند متعال، توفیق بدهد بتوانید (همه‌مان بتوانیم) امروز را که روز عید است و روز مبارک جمعه است، از فیوضات الهی استفاده کنیم. (19/6/89)

نماز روز عید فطر، شکرانه نعمت الهی در ماه رمضان است
مقام عظمای ولایت، با بیان اینکه نماز روز عید فطر، به یک معنا شکرانه نعمت الهی در ماه رمضان است، اظهار داشتند: نماز عید فطر، شکرانه این ولادت جدید است، در نماز عید فطر، بارها به خداوند عرض می‌کنیم: «اَدْخِلْنی فی کُلِّ خَیْرٍ اَدْخَلْتَ فیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ»؛ ما را به آن بهشت مصفای ایمان و اخلاق و عمل که این برگزیدگان را در آن جا دادی، وارد کن. «اَنْ تُخْرِجَنی مِنْ کُلِّ سُوَّءٍ اَخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ الَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ»؛ از آن دوزخ عمل ناشایست، اخلاق ناشایست، عقیده ناشایست که این بزرگواران و عزیزان عالم خلقت را از آن محفوظ و مصون نگاه داشتی، ما را خارج کن. این هدف بزرگ را برای خودمان در روز عید فطر ترسیم می‌کنیم، آن را از خدا طلب می‌کنیم و خودِ ما هم البته وظیفه داریم، تکلیف داریم که سعی کنیم، تلاش کنیم که در این صراط مستقیم بمانیم. این همان تقواست. (29/6/88)

این عید، عید توجه است؛ عید معناست. امیدواریم که خداوند متعال، توفیق بدهد بتوانید (همه‌مان بتوانیم) امروز را که روز عید است، از فیوضات الهی استفاده کنیم.
دو خصوصیت ممتاز عید فطر
ایشان با تاکید بر اینکه روز عید فطر، دارای دو خصوصیت ممتاز است، ادامه دادند: خصوصیت اول آن عبارت است از این حالت طهارت و نزاهت و نظافتی که در دل و جان انسان‌های مۆمن به وجود آمده است؛ در اثر ریاضت‌های شرعی و الهی ماه مبارک رمضان که روزه یکی از این ریاضت‌هاست که انسان با اختیار خود، با اراده خود، ترک لذات مادی را در طول ساعات طولانی انجام می‌دهد و بر هوس‌ها و خواهش‌های نفسانی در طول ایام روزه‌داری فائق می‌آید.

علاوه بر این، انس با قرآن، تلاوت کلام پروردگار، آشنایی با معارف و مفاهیم قرآنی؛ علاوه بر آن، این حالت ذکر و دعا و تضرع و توجه و انسی که انسان با خدای متعال در روزها و شب‌های ماه رمضان به خصوص شب‌های مبارک قدر پیدا می‌کند، همه این‌ها، یک نورانیتی به دل می‌دهد؛ یک نظافت و نزاهتی به جان انسان می‌بخشد.

یک درس عید فطر، غلبه اراده راسخ بر همه موانع است

مقام معظم رهبری تصریح کردند: یک درس این است که اراده انسانِ خداجو می‌تواند بر همه خواهش‌ها و هوس‌ها و لذات مادی که نفس، انسان را به آن فرا می‌خواند، غلبه کند. این یک نکته بسیار مهمی برای ماست. گاهی انسان به خود تلقین می‌کند که من نمی‌توانم بر هوای نفس فائق بیایم. روزه ماه رمضان، به انسان ثابت می‌کند که انسان می‌تواند آن وقتی که اراده بکند، عزم راسخی به کار ببندد، می‌تواند بر هوس‌ها فائق بیاید و پیروز شود. جلوه‌های اغواگر، عادات زشت و ناپسند را که در ما وجود دارد، می‌توان با اراده‌ی قوی، با توکل به خدای متعال، مقهور کرد و خود را از آن‌ها نجات بخشید. این اراده قوی (که برای ما تأثیر این اراده، یک درس بزرگی است) می‌تواند ما را چه از عادات شخصی ناپسند خودمان و چه از عادات اجتماعی و خصال بومی خودمان که مایه عقب‌افتادگی ما در زمینه‌های مادی و معنوی است، جدا کند. بنابراین، یک درس، غلبه اراده راسخ بر همه موانع است.

ایشان با اشاره به اینکه روز عید فطر، تجسم و نمایش انسجام حقیقی و قلبی ملت است، افزودند: وحدت ملت، اعتصام دسته جمعی به حبل‌اللَّه، از چیزهایی است که بسیار با ارزش است. این را بایستی به عنوان یک درس رمضانی برای خودمان حفظ کنیم که این هم محصول همان معانی معنوی ماه رمضان است. (10/7/87)

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با بیان اینکه روز عید فطر از جمله مناسبت‌هایی است که امت اسلامی می‌تواند از آن منتفع شود و خوشبختانه در اسلام از این مناسبت‌ها بسیار است، ابراز داشتند: این روز برای همه مسلمانان جهان عید است؛ روزی است که مسلمانان بعد از یک ماه روزه‌داری و عبادت و توجه و تذکر، با دل‌هایی که برای جلب رحمت و نورانیت الهی آماده شده است، با اقامه نماز و اجتماعات گوناگون، گرد هم جمع می‌شوند و این برای دنیای اسلام، یک فرصت است. همه اعیاد و مناسبت‌های اسلامی باید این خاصیت را برای ما داشته باشد که دل‌های ما مسلمانان را به هم نزدیک کند. امروز مسلمانان، بیش از همیشه احتیاج دارند به این که دل‌هایشان را به هم نزدیک کنند. (15/09/1381)

 باشگاه کاربران تبیان - ارسالی از: کلبه مهربانی
برگرفته از انجمن: معارف

ای قدس ای شهر خدا آزاد می خواهم تو را/معراج گاه مصطفی آزاد می خواهم تو را
ای قبله گاه اولین بهر رسول آخرین/از سلطه صهیونیان آزاد می خواهم تو را

قدر، باران رحمتی است که در جویبارِ هر فرد و هر جمع ، به اندازه او جاری می‏شود. خدایا ، در شب قدر هر چه خیر نصیب اولیائت می کنی نصیب ما نیز بگردان.

 شب قدر، فصل نزول آیات رحمانی بر بوستان جان‌های روحانی است.
 
شب قدر، گاه رویش جوانه‌های الغوث الغوث بر عرصه لب‌های تائب است.

شب قدر، بهترین منزلگاه نیایش‌گران سرسپرده به مهر حق است.
 
 شب قدر، وقت شناخت قدر خویش است.
 
 شب قدر، بهترین گاه آرایش صحیفه دل مؤمنان به زیور ذکر خداست.
 
شب قدر، بزرگ‌ترین میدان‌گاه سبقت گرفتن اولاد آدم در خیرات است.
 
شب قدر، آوای ایمان را در گوش جان انسان‌ها ترنم می‌کند.
 
شب قدر، فاصله مُلک و ملکوت را به حداقل ممکن می‌رساند.
  
شب قدر، گشاینده پنجره کشف و شهود بر منظر روح عارفان است.

شبی است که «لیلة البراتش» خوانند: دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند و اندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی آن شب قدر که این تازه براتم دادند

سلام بر لحظه‏ هایی که تو را آوردند!
سلام بر لب‏های رسول اللّه‏ که میلاد تو را به درگاه پروردگار، سبحه گفت و نام یگانه‏ ات را از دست جبرئیل گرفت و در گوش عصمتت زمزمه کرد!
سلام بر لبخند سرافراز علی علیه‏ السلام ، که در طلوع تو اتفاق افتاد!
سلام بر تو، امامتِ فردای پس از علی!
سلام بر تو، شباهتِ بی‏شائبه محمدی!
سلام بر اقیانوس کرامت و سخاوتی که از دامان «کوثر» و «ابوتراب» برخاست.

مهماني حق چه باصفا شد
ميلاد امام مجتبي شد
(اين عيد بر عاشقان مبارک)

آیات و روایات متعددی درباره عظمت و جایگاه ماه مبارک رمضان وجود دارد و از روایات چنین استفاده می‌شود که آثار این ماه در هیچ یک از یازده ماه دیگر نیست. برای مثال فرموده‌اند: کسی که روزه بگیرد، دعایش مستجاب است. کسی که روزه بگیرد، مهمان خداست. کسی که روزه بگیرد، خود خدا مزد اوست. (کافی/ج6ص63) حال سؤال این است آیا آثاری که در روایات آمده برای همه روزه‌داران است؟ یعنی هر کس که روزه بگیرد، دعایش مستجاب است؟ هر کسی که روزه بگیرد، ملائکه با او مصافحه می‌کنند و خود خدا مزد اوست؟

جواب این است که روزه بر سه قسم است و هر قسم یک اثری دارد: روزه عام، روزه خاص و روزه خاص‌الخاص. روزه عام این است که شخص روزه‌دار از آن چیزهایی که روزه را باطل می‌کند و بزرگان در رساله‌های عملیه نوشته‌اند خودداری می‌نماید. آن وقت این روزه یک آثار حداقلی دارد؛ مثلاً موجب سلامتی بدن است، زکات بدن شمرده می‌شود و موجب تخفیف گناهان و نجات از عذاب الهی است.

روزه خاص چیست؟ روزه خاص این است که شخص ضمن پرهیز از مبطلات روزه، اعضا و جوارحش هم از گناه پرهیز می‌کند؛ مثلاً چشم او هم روزه است و به نامحرم نگاه نمی‌کند. زبانش هم روزه است و دروغ نمی‌گوید، غیبت و یا فحاشی نمی‌کند. پایش روزه است و در هر مجلسی حاضر نمی‌شود. گوش‌هایش هم روزه دارد، یعنی به موسیقی گوش نمی‌دهد.

آثار روزه خاص چیست؟ این‌گونه روزه اثرش همین است که یک نمازش، ثواب هفتاد نماز در ماه‌های دیگر را دارد. روزه این افراد است که سپری برای آتش جهنم می‌شود و تمام گناهانش آمرزیده می‌شود و صفای قلب می‌آورد.

امام باقر علیه السلام به جابر فرمودند: ای جابر! هر کس وارد ماه رمضان شود و روزهایش را روزه بگیرد و شب‌زنده‌داری نماید و زبان و چشم و دیگر اعضایش را از گناه باز دارد، چنان گناهانش آمرزیده می شود که گویی تازه از مادر متولد شده است. (من لا یحضره الفقیه/2/98)

حالا شخص روزه‌دار در طول روز چقدر غیبت، تهمت، فحاشی و چشم‌چرانی می‌کند، آن وقت می‌خواهد آثار معنوی روزه هم برایش لحاظ و دعایش مستجاب شود!! این‌طور که نمی‌شود. انسان باید یک مقداری خودش را کنترل کند تا بتواند مورد عنایت خاصه حضرت حق قرار بگیرد.

▪ روزه خاص‌الخاص

قسم سوم از روزه، روزه خاص‌الخاص است و این خیلی مهم است؛ یعنی شخص علاوه بر آن‌که از مبطلات روزه پرهیز می‌کند و اعضای بدنش را از گناه حفظ می‌کند. بر قوه وهم و خیالش هم تسلط پیدا کرده و قلبش نیز از غیرحق روزه دارد. پیوسته متوجه حق است و نه‌تنها معصیت نمی‌کند، بلکه فکر معصیت هم نمی‌کند. او غرق خداست؛ چنان‌چه پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم درباره امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید: علی، غرق در خداست. (بحارالانوار/39/313)

این قسم از روزه است که خوابشان عبادت، نفس کشیدنشان تسبیح، عملشان مقبول و دعایشان مستجاب است. بعضی از افراد، همه ثواب‌ها را برای همه روزه‌داران ثابت می‌کنند؛ در حالی‌که این‌طورها نیست. درست است که خدا ارحمن‌ الراحمین است، ولی عادل، حکیم و قهار هم هست.

 مقام مؤمن:

بندگان خدا و روزه‌داران واقعی طبق روایات به این درجه می‌رسند که «المؤمن ینظر بنورالله»؛ (بحارالانوار/7/323) یعنی مؤمن با نور خدا می‌بیند. من دیده‌ام بعضی اشخاص را که در اثر رعایت تقوا و پرهیز از گناه، گذشته و آینده را می‌دیدند. در قرآن می‌فرماید: «إنّ الله اشتری من المؤمنین أنفسهم و أموالهم بأنّ لهم الجنّة»؛ (توبه/111) یعنی خدا خریدار است، حال آیا ما هم فروشنده هستیم؟ همین روزه گرفتن، صدقه دادن، احسان به فقرا، دست‌نوازش بر سر بچه یتیم کشیدن، نماز شب خواندن در دل شب این‌ها متاع ماست و جالب این‌جاست که با نعمت‌های او همه این کارها را انجام می‌دهیم، با این حال خدا از ما می‌خرد!! بنابراین با کمال اطمینان به در خانه‌اش برو، او قبول می‌کند و می‌خرد.

شاید کسی بگوید که من فلان گناه را کردم و خدا چطور مرا می‌بخشد؟ در جواب باید گفت چه کسی است که معصیت نکرده است؟ برادران!‌ همه در نزد حق روسیاهیم، لکن خدا بخشنده است؛ به‌خصوص در وقت افطار.

زمانی که سر سفره افطار نشستی، شروع به دعا بکن و اول هم به یاد امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باش و بعد برای خودت دعا کن. مطمئناً خدا می‌بخشد، خدای خوبی داریم و به جان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قسم، که با کریمان کارها دشوار نیست.

خداوند به همه ما توفیق مرحمت نماید تا از روزه‌داران حقیقی باشیم.

منبع: www.ofoghhawzah.com(تهیه و تنظیم: علی‌اکبر بخشی)

مطابق تعالیم قرآن و آموزه های اهل بیت علیهم السلام تغذیه نه تنها بر جسم انسان تأثیرگذار است بلکه سایر خصوصیات روحی و رفتاری او را تحت تأثیر خود قرار می دهد.

قرآن در توصیه ای کلی به پیامبر (ص) می فرماید:

یَا أَیُّهَا الرُّسُلُ کُلُوا مِنَ الطَّیِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا؛ ای پیامبران، از طیبات بخورید و کارهای شایسته کنید. این آیه عمل صالح را در گرو تغذیه از طیبات می داند.

در جایی دیگر می فرماید: فلینظر الانسان الی طعامه، ای انسان به غذای خود بنگر، که این آیه هم حکایت از تأثیر گذاری تغذیه بر رفتارهای انسان دارد.

و نیز می فرماید: یا أَیّهَا النّاسُ کُلُوا مِمّا فِی اْلأَرْضِ حَلالاً طَیِّبًا وَ لا تَتّبِعُوا خُطُواتِ الشّیْطانِ؛ ای مردم از آنچه در زمین است، حلال و پاکیزه را بخورید و از گام‌های شیطانی پیروی نکنید». (1)

 تغذیه و خوراک می تواند نقش‌ بسزایی را در تکوین نفس انسان و قوای ادراکی او ایفا نماید. در روایات اسلامی هم به صراحت از آثار برخی از غذاها در تقویت حافظه و ازدیاد عقل یا بالعکس خبر داده است.

امام رضا ( علیه السّلام ) می فرماید : … اِنَّ الخَلَّ یَشُدُّ الذِّهنَ وَ یَزیدُ فی العَقلِ. سرکه، ذهن(انسان) را بیشتر و عقل را زیاد می کند.(2)

رفتار و کردار آدمی همواره از توان جسمی او تبعیت می کند و فقر و ناداری که خود عامل سوء تغذیه است می تواند کارکردهای بدن را مختل کرده و باعث بروز رفتارهای ناهنجار شود. امام رضا (ع) در مذمت فقر می فرماید: المسکنة مفتاح البوس . بینوایی کلید بدبختی و بیچارگی است.(3)

همانطور که اشاره شد تغذیه از طیبات و غذاهای حلال همواره در متون دینی مورد سفارش بوده است. تغذیه از مالی که توسط کسب حرام به دست آمده آثار سوء و غیر قابل جبرانی در پی دارد. امام رضا (ع) در حدیثی خوردن مال یتیم را مساوی کشتن او دانسته است چون او را به گریبان تهیدستی و بی‌نوایی انداخته است. (4)

خوراک‌های گوناگون، سوخت و ساز بدن را تحت‌ تأثیر قرار می‌دهد. در روان‌شناسی جدید نیز تمرکز به مغز و سیستم عصبی نهاده شده و تأثیرات زیستی بر کارکرد مغز مورد توجه واقع شده است. از این رو تغذیه تأثیرات تکوینی بر نفس دارد چرا که نفس مرتبط با بدن است و قوای ادراکی انسان تحت‌تأثیر آن است و تغذیه حلال و پرهیز از تغذیه با آن چه حرام است نیز بر تربیت انسان موثر است. امام ‌رضا (ع) می‌فرماید: خدای متعال هیچ خوردنی و نوشیدنی را جایز نکرده مگر آن‌چه در آن سود و صلاحی است و هیچ چیزی را ممنوع نکرده مگر آن‌چه در آن زیان و نابودی و تباهی بوده است. پس هرچه سودمند و توان‌بخش جسم باشد و به بدن آدمی نیرو بدهد حلال است.(5)

 یکی از مواردی که بر اخلاق آدمی و روحیات روانی او موثر است پرخوری و زیاده روی در خوردن است. امام رضا (ع) در این زمینه می فرماید: اگر مردم در خوردن به کم بسنده می داشتند، بدن هایشان سالم بود. (6)

 امام رضا (ع) همچنین در این زمینه می فرماید: بدن همانند زمین پاک و آماده برای زراعت است که اگر در آبادانی و آب دهی به آن مراقبت شود، به گونه ای که آب، نه بیشتر از نیاز به آن برسد تا آن را غرق کند و نه از اندازه کمتر باشد تا آن را به خشکی گرفتار سازد، آبادانی اش استمرار می یابد و خرمی اش بیشتر می گردد و کشت آن برکت می یابد، اما اگر از آن غفلت شود، به تباهی می گراید و علف هرز در آن می روید. بدن چنین حکایتی دارد و تدبیر آن در خوراک و نوشیدنی، چنین است. پس سامان و سلامت می یابد و عافیت در آن ریشه می گسترد. بنگر که چه چیز با تو و با معده ات سازگار است و تن تو با چه چیز نیرو می گیرد و چه خوردنی و نوشیدنی ای برای بدنت سالم تر است، همان را برای خویش مقرر بدار و خوراک خود گیر. (7)

در روایات از پرخوری نهی شده است؛ چرا که کسی که پرخوری می‌کند نمی تواند عبادت را با توجه و حضور انجام دهد و عابد حقیقی نیست و غذای زیاد مانع حضور

در عبادت است و کسی که عابد حقیقی است و مشتاق عبادت است به کمترین

مقدار غذا اکتفا می کند تا در عبادت موفق باشد

در سیره تربیتى- بهداشتی امام رضا(ع) علاوه بر توجه به سایر ابعاد، به رعایت ‏بهداشت، تغذیه سالم و نیز عوامل غیر مادى موثر در سلامتى مانند صدقه ‏و عقیقه توجه خاص شده است. امام رضا (ع) عقیقه کردن براى پسر و دختر، نامگذارى، تراشیدن موهاى سر نوزاد در روز هفتم و معادل وزن موها طلا یا نقره صدقه دادن را لازم شمرده و فرموده اند: فرزندانتان را در روز هفتم‏ ختنه کنید؛ زیرا ختنه باعث پاکى بیشتر و رشد سریع‌تر آنان مى‏شود. آن حضرت ضمن توجه به نکات تربیتی از رعایت نکات تغذیه ای غافل نبوده و همواره به تغذیه صحیح سفارش می کردند. یحیى صنعانى ‏مى‏گوید: در « منا » بر حضرت رضا(ع) وارد شدم، در حالى که جواد(ع) در دامان ‏حضرت نشسته بود و حضرت به او موز مى‏داد.

 همانطور که اشاره شد در روایات از پرخوری نهی شده است؛ چرا که کسی که پرخوری می‌کند نمی تواند عبادت را با توجه و حضور انجام دهد و عابد حقیقی نیست و غذای زیاد مانع حضور در عبادت است و کسی که عابد حقیقی است و مشتاق عبادت است به کمترین مقدار غذا اکتفا می کند تا در عبادت موفق باشد. از این رو امام رضا (ع) می فرماید: پرهیز از یک چیز، واگذاردن آن نیست. پرهیز از یک چیز تنها کم خوردن از آن است.(8) و در جایی دیگر می فرماید: هیچ چیز نزد خدا منفورتر و مکروه تر از پرخوری نیست.(9)

 پانوشتها:

1. بقره: 168

2. اصول کافی، ج 6، ص 229

3. الحیاة ج4، ص284

4. شیخ صدوق، 1378، ج 2، ص92

5. محمدرضا حکیمی، الحیاة، ج 6، ص 126

6. بحار الانوار، ج 66، ص 425، حدیث 41

7. بحار الانوار ،ج 62 ،ص 310

8. بحار الانوار ،ج 62، ص 140، حدیث 1

9. عیون اخبار الرضا،ج2، ص 36،ح91

منبع: www.article.tebyan.net

امام سجاد(ع) در دعاي خود، هنگام حلول ماه مبارک رمضان، اين گونه مناجات مي كند:

 «به وسيله روزه اين ماه، ياريمان ده؛ تا اندام خود را، از معاصي تو، نگه داريم و آن ها را به اعمالي واداريم كه خشنودي تو را فراهم مي آورد، تا با گوش هايمان، سخنان بيهوده نشنويم و با چشمانمان به ديدن چيزهاي لهو نشتابيم و دستانمان را به سوي حرام، نگشاييم و با پاهايمان به سوي آنچه منع شده، ره نسپاريم و با شكم هايمان، جز آنچه را، تو حلال كرده اي، در خود جاي ندهيم و زبان هايمان، جز به آنچه، تو خبر داده اي و بيان فرموده اي، گويا نشود، و رنج نكشيم، جز براي آنچه به پاداش تو، نزديك مي كند و به جا نياوريم، مگر چيزي را كه از كيفر تو، نگه مي دارد.» (صحيفه سجاديه/دعاي 44)

 آنچه از مجموع احاديث و روايات درباره ماه رمضان به دست مي آيد، اين است كه انسان روزه دار براي بهره مند شدن از غفران و رحمت خداوند و استفاده بهتر از ضيافت الهي در ماه مبارک رمضان، علاوه بر خودداري و امساك از خوردن و آشاميدن و دوري از اموري كه روزه را باطل مي كند، امور ديگري را نيز بايد رعايت نمايد، تا بتواند در زمره روزه داران واقعي ماه مبارک رمضان قرار گيرد؛ چشم، گوش، زبان، دست و پا و ساير اعضاي خود را از ارتكاب به گناه حفظ كند و در چارچوب موازين شرعي، از نعمت هاي بزرگ خدا استفاده كند.

 جاي تأسف خواهد بود كه انسان در روزهاي گرم و نسبتا بلند تابستان، از خوردن، آشاميدن و اموري كه روزه را باطل مي نمايد خودداري كند ولي با چشم چراني، نگاه كردن به مناظر شهوت انگيز، رعايت نكردن حجاب و پوشش اسلامي، دروغ، تهمت، غيبت، گوش دادن به موسيقي، آزار و اذيت ديگران، عدم صداقت در معاملات، برخورد ناشايست با ارباب رجوع، بي انضباطي و اخلال در نظم عمومي و… آثار ارزشمند عبادت و روزه داري در ماه رمضان را به كلي، نابود سازد، و يا به حد اقل رساند و مشمول كلام پيامبر(ص) شود كه مي فرمايد: «بسا روزه داري كه بهره اش از روزه، گرسنگي و تشنگي است و بسا شب زنده داري كه بهره او از عبادت شبانه اي فقط بي خوابي است.»(امالي طوسي/661)

منبع:-www.beytoote.comوwww.rajanews.com

ماه میهمانی خدا هر روز نزدیک تر می شود و شروع و شوق مسلمانان و قطعا نوجوانانی که برای نخستین بار این ماه را درک می کنند بیشتر می شود .در این گزارش برای اطلاع از تاریخ دقیق “شروع ماه مبارک رمضان 97 ” و نیز زمان دقیق پایان ماه پر برکت رمضان و عید فطر با ما همراه باشید.

ماه رمضان ، نهمین ماه سال قمری است . این ماه از ویژگی های بسیاری برخوردار است و هر ساله عده ی زیادی از مسلمانان به هنگام رسیدن ماه رمضان روزه می گیرند و واجبات ویژه این ماه مقدس را به جا می آورند . در قرآن از این ماه به عنوان ماه هدایت کننده نام برده می شود . این ماه از ویژگی ای برخوردار است که در آن مسلمانان باید روزه بگیرند و اعمال آن را به جا بیاورند . در این ماه مردم خیلی از عاداتی که هر روزه انجام می دهند را نباید انجام دهند و به این وسیله می توانند برخی از عادات خود را کنار بگذارند .

تاریخ پایان ماه رمضان در سال 97
احتمال میرود پایان یا روز آخر ماه مبارک رمضان سال 1439 قمری در ایران برابر با روز پنج شنبه 24 خرداد 1397 خورشیدی و مصادف با 14 ژوئن 2018 میلادی میباشد.

تاریخ دقیق روز عید فطر 97
روز عید فطر ماه رمضان سال 1439 قمری برابر خواهد شد با روز جمعه 25 خرداد سال 1397 خورشیدی به عبارتی مصادف است با 15 ژوین 2018 میلادی.

فضائل و برتری ماه رمضان
پیامبر اکرم (ص) می‌فرماید: «انما سمی الرمضان لانه یرمض الذنوب؛ ماه رمضان به این نام خوانده شده است، زیرا گناهان را می‌سوزاند.»
ماه رمضان یکی از چهار ماهی است که خداوند متعال جنگ را در آن حرام کرده است. (مگر جنبه دفاع داشته باشد.)

از فضائل و برتری این ماه نسبت به ماه‌های دیگر سال می‌توان به نزول کتب آسمانی، روزه داری، وجود شب‌های پر فیض قدر و … اشاره کرد.

منبع: www.yjc.ir

کم کم غروب ماه خدا دیده می شود

صد حیف ازین بساط که برچیده می شود

در این بهار رحمت و غفران و مغفرت

خوشبخت آن کسی ست که بخشیده می شود

عید شما مبارک

زکات فطره بر چه کسانی واجب است؟
اگر کسی موقع غروب شب عید فطر (که فردای آن شب، روز عید است) بالغ، عاقل و هوشیار باشد و همچنین فقیر نباشد باید برای خود و همه کسانی که نانخور او هستند (یعنی در نظر مردم تحت سرپرستی اقتصادی او هستند و روزگارشان از دارایی او تامین می‌شود) زکات فطره پرداخت کند.

حتی اگر نامسلمان هم نانخور مسلمان باشد باید به ازای او هم زکات فطره پرداخت شود.

 قصد قربت در پرداخت زکات فطره
چون زکات فطره از عبادات مالی است، باید با قصد قربت به پروردگار پرداخت شود.

* زکات کسانی که سرپرست خود را از دست داده‌اند
زکات فطره به قدری اهمیت دارد که اگر سرپرست خانواده‌ای بعد از غروب آفتاب از دنیا برود فطره او و نانخورهایش را از مال او پرداخت می‌کنند. اما اگر قبل از غروب آفتاب وفات کند لازم نیست فطره شخص وفات شده یا نانخورهایش را از مال او بدهند ولی اگر ورثه، فقیر نباشند فطره هر یک از آنها بر خودشان واجب است.

 مقدار زکات فطره
زکات فطره به ازای هر نفر سه کیلو (یک صاع) گندم یا جو یا خرما یا برنج یا کشمش یا ذرت و مانند آن است.

البته بهتر است موردی را از میان اینها انتخاب کند که اکثر مردم آن منطقه یا شهر از آن بیشتر تناول می‌کنند. (برخی از مراجع تقلید، مقدار یک صاع را بیش از سه کیلو می‌دانند که مقلدین آنها باید مراعات کنند.)

منبع :www.beytoote.com

السلام علیک یا شهر الله الاکبر و یا عید اولیائه

هرچه داریم از خداست و هرچه توان داریم برای خدا باید خرج کنیم.

در ماه پر خیر و برکت رمضان برای شما طلاب عزیز قبولی طاعات و عبادات را آرزومندم …

التماس دعا

نیمه شب تابوت را برداشتند
بار غم بر شانه‌ها بگذاشتند


هفت تن، دنبال یک پیکر، روان
وز پی‌ آن هفت تن، هفت آسمان

این طرف، خیل رُسُل دنبال او
آن طرف احمد به استقبال او

ظاهراً تشییع یک پیکر ولی
باطناً تشییع زهرا و علی

امشب ای مَه، مهر ورزو، خوش بتاب
تا ببیند پیش پایش آفتاب

دو عزیز فاطمه همراه‌شان
مشعل سوزان‌شان از آه‌شان

ابرها گریند بر حال علی
می‌رود در خاک آمال علی

چشم، نور از دست داده، پا، رمق
اشک، بر مهتاب رویش، چون شفق

دل، همه فریاد و لب، خاموش داشت
مُرده‌ای تابوت، روی دوش داشت

آه، سرد و بغض، پنهان در گلوی
بود با آن عدّه، گرم گفت و گوی


آه آه ای همرهان، آهسته‌تر
می‌برید اسرار را، سر بسته‌تر

این تنِ آزرده باشد جان من
جان فدایش، او شده قربان من

همرهان، این لیله‌ی قدر من است
من هلال از داغ و این بدر من است

اشک من زین گل، شده گلفام‌تر
هستی‌ام را می‌برید، آرام‌تر

وسعت اشکم به چشم ابر نیست
چاره‌ای غیر از نماز صبر نیست

چشم من از چرخ، پُر کوکب‌ترست
بعد از امشب روزم از شب، شب‌ترست

زین گل من باغ رضوان نفحه داشت
مصحف من بود و هجده صفحه داشت

مرهمی خرج دل چاکم کنید
همرهان، همراه او خاکم کنید

علی انسانی